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记叙文的作文

2019年04月11日 12:10

 

    ①20世纪初沈阳一所小学,校长问同学们:“你们为什么读书?”课堂上顿时寂静无声。停了片刻,一个同学站起来回答:“读书为了寻求生路。”另一个同学说:“为了光宗耀祖。”这时,一个学生站起来,昂首挺胸地说:“为了中华之崛起,腾飞于世界而读书!”当时这位少年年仅12岁。请问这位少年是谁? 周恩来

    二、家长会上班主任发言:

  

    这一现象实际上是上一现象的继续,但比上一现象更为普遍,注释怎么讲,我就怎么讲。教参怎么讲,我就怎么讲。只愿在技巧上下功夫,在结构上动脑筋,却不愿在解读文本上细琢磨,深钻研。所以,往往是有接触,没感触;有广度,没深度;有他见,没己见。教师迈不开步子。

    对偶。在诗歌中又叫对仗,是把字数相等或结构相同,意义相关的两个句子或短语对称地排列在一起的修辞方法。《木兰诗》:“朔气传金柝,寒光照铁衣。”以整齐的对偶句概括了木兰艰苦的征战生活,言简意丰。“当窗理云鬓,对镜帖花黄。”则描述她梳妆打扮的生动镜头,如一速写。王勃的《送杜少府之任蜀州》:“城阙辅三秦,风烟望五津。”属“地名对”,极壮阔,极精整,首句气势雄伟,点明送别之地;第二句点明杜少府即将宦游之地;而“风烟”、“望”又把相隔千里的秦、蜀两地连在一起;自长安遥望蜀川,视线为迷蒙的风烟所遮,微露伤别之意。对偶在诗词中运用频率是很高的,它使诗句朗朗上口,整齐好记。“海内存知己,天涯若比邻。”亦是。

    秘书官:报告委员长:日本人武力侵占了我东三省,百姓群情激昂、义愤填膺,强烈要求政府出兵抵抗、收复东三省。

    将写好的自学要点,以小黑板或多媒体等方式,出示给学生看。自学指导要层次分明,做到3个明确:首先明确自学内容。即让学生知道学什么。有的教材内容多,可视情况分几次自学,但每次自学前必须写清楚自学的内容(或范围)。其次明确自学方法。例如,看书,是围绕思考题看书,独立找答案;还是边看书边与同桌讨论,解决疑难。自学时,要引导学生抓住新旧知识相衔接的地方重点看。最后明确自学后的要求。即用多长时间,应达到什么要求,届时如何检测等。

    1、正视困难,培养作文自觉性

    3、做好教室的布置:班级文化展板,班级活动风采、班级学习目标、量化考核统计、学生作品展、科任教师和班干部介绍等。

    你们也许会问:是不是只有伟人才具有这种精神呢?其实,每个人骨子里就透着拼搏的勇气,即使是像我们这样普普通通、默默无闻的学生。在前不久的校运会上,每个参赛选手都使出全部气力,奋力一搏。在胜利面前,他们忘却了跑道的湿滑,忘却了对手的强大,只想着:冲!冲!冲!即使是没拿到冠军的选手,他们也不是失败者,因为他们拼搏过。

    (3)让学生参与班级管理,培养学生的组织能力和责任心,使每个学生都有成功的机会和成就感。培养学生的参与意识,提供显示学生才华的机会,在潜移默化中逐渐形成自理自治能力,体现学生的主体地位,发掘创新精神。

    在威斯敏特教堂英国圣公会主教的墓碑刻着这样一段话:

    语感能力是语文能力的核心,语感训练是语文教学研究中一个历久而崭新的课题。吕叔湘先生指出:“语文教学的首要任务是培养学生各方面的语感能力。”语文教学必须重视对学生语感的培养。如何使学生具有敏锐的语言感受力,随着语文教学研究的不断深入,这个问题越来越受到语文教学界的重视。下面就对语感的认识和培养问题,谈几点看法。

    在某些语文课堂上,不但没有师生平等交流,共同研讨的民主气氛,反而存在着唯师是从的思想专制——学《孔已己》,学生只能理解这是鲁迅对封建科举制度的批判;学《荷塘月色》,学生只能理解这是朱自清对“4?12”大屠杀的无声抗议;学《项链》,学生只能把路瓦栽夫人理解为小资产阶级虚荣心的典型;写《我最敬佩的一个人》,学生往往会习惯性地写老师,而且多半会把老师比作蜡烛或春蚕;写《在升旗仪式上》,学生往往会先写“朝霞满天,红日初升”,然后是对革命先烈的联想和对今天幸福生活的赞美最后想到的是自己的“神圣使命”;写景,只能是借景抒情;写物,只能是托物咏志;写事,只能写有“意义”的事;写人,只能写“心灵美”的人……在如此“崇高”、“庄严”的“语文教育”下,学生的心灵已被牢牢地套上了沉重的精神枷锁,哪有半点创造的精神空间可言?

    第二,教师评判。

    一、创设情境,激发学生的学习兴趣 教师举例说出一些学生常见现象。例如: 俗话说:龙生龙,凤生凤,耗子出生就会打洞 ;种瓜得瓜,种豆得豆; 一母生九子,九子各不同。 以上这些都说明了哪一生物现象呢? [点评:以学生熟悉的现象导入,激发学生的探究兴趣。] 教师:我们再来看一张照片。这是我们班上一位同学和她母亲的照片,请同学们找找看,她的什么地方长得像妈妈?什么地方不像妈妈? 学生:学生回答问题。 教师:正如同学们看到的那样,这位同学有些地方像妈妈,有些地方不像。生物学上把这种亲子间的相似性称为遗传,亲子间和子代个体之间的差异叫做变异。今天我们就来学习第二章生物的遗传和变异。(展示课件) 遗传:亲子间的相似性。 变异:亲子间和子代个体间的差异。 生物的遗传和变异------------实现的 [点评:以班上学生和她妈妈的照片引起学生观察的积极性,从而加深对遗传和变异的认识。] 二、观察,交流理解什么是性状 教师:象刚才同学们提到的双眼皮、脸型、嘴巴等,在生物学上被称为性状。 (板书,第一节 _____________生物的性状)(将“基因控制”四个字的位置先空出来不写) 教师:那生物的性状还有哪些呢? 学生:观察性状调查表,回答问题。 教师:(老师出示调查表,是与学生一样的调查表贴在黑板上)通过你的调查表,看看你都是在哪些性状上像爸爸或妈妈?我们简单地来统计一下,只要你像任何一个性状的就可以举手。眼皮像爸爸或妈妈的举手,耳垂像的举手… 学生:根据老师的问题举手。 教师:(老师把统计的人数写在黑板上的表格中)从这些数据中大家可以很清楚地看到,孩子像父母是一种普遍现象,也就是遗传是普遍的。我们身边其它生物还有没有遗传现象呢? 学生:有,比如说狗的后代还是狗,我们吃的桃籽种下去结的还是桃。鸡生的蛋经过孵化还是鸡。 教师:说得很好,生物都具有遗传的特性。亲子代之间相似主要就是性状上相似,下面我们来看看其他生物的一些性状。(展示图片资料) 学生:观察图片,比较不同的性状。 教师:同学们知道了很多生物的性状,那谁能给性状下个定义呢?到底什么叫性状? (板书,生物的性状) 1、讨论: (1)仅凭肉眼的观察或简单的测量,就知自身所有性状? (2)试概括什么是生物的性状? 教师:教师引导学生,归纳并适当做补充。 学生:任何生物体都有许许多多的性状,生物的形态结构特征、生理特性或行为方式等都是生物的性状。 (板书:形态结构特征、生理特征、行为方式。) 2、讨论:生物的所有性状都能遗传吗? 不是所有性状都能遗传,如双眼皮的父母有可能会生出单眼皮的子女。 (出示影星范冰冰和她妈妈的照片)请同学们找找范冰冰和她的妈妈长得有什么不同? 学生:认真观察,找出两人的差异。如脸型、眼皮、嘴巴等。 教师:像这样同一性状的不同表现形式被称为相对性状。再展示图片资料,理解什么是相对性状。(板书:相对性状) 展示:几组练习题,让学生判断哪些是相对性状。 学生:做练习。 三、共同揭开转基因鼠的奥秘 教师:同学们对性状和相对性状都有了比较深刻的了解,现在请大家思考:为什么父母的许多性状会在我们身上出现?我们知道,精子和卵细胞都没有携带任何性状,那么父母究竟把什么东西传给了后代,才使子女象父母呢? 学生:学生作出各种猜测。 教师:教师可以先不评价学生的猜想,引导大家看投影片“转基因鼠的实验过程” 教师做一定的讲述。然后小组合作研讨书中的讨论题。教师在学生研讨中巡视指导,在学生交流中及时点拨评价,引导学生进行质疑释疑。并在知识,能力,情感等方面做出恰当的评价。 交流讨论的结果 教师:这个研究中被研究的性状是什么? 学生:鼠的个体大小 教师:后代中只有转基因鼠的个体变大了,说明了什么?控制这个性状的基因是什么基因?说明了性状与基因之间是什么关系? 学生:大鼠生长激素基因。说明性状是由基因控制的。 教师:很好。由此推论,在生物传种接代的过程中,传下去的是性状还是控制性状的基因? 学生:是基因。 (板书:基因控制性状 并把第一节的题目中空出来的“基因控制”四个字补充完整。) [点评:通过对转基因鼠事例的讨论、观察和理解,明确了性状和基因之间的关系。] 四、拓展与延伸 教师:把一种生物的某个基因,用生物技术的方法转入到另一种生物基因组中,培育出的转基因生物,就有可能表现出转入基因所控制的性状。目前,已有转基因作物、转基因动物、转基因食品、转基因药品等。 展示:各种转基因物品的图片 学生:观察图片,提出问题。 教师:想一想,你还知道哪些转基因生物?你吃过哪些转基因食品?转基因食品安全吗? 教师引导学生说说转基因会引起哪些争议,发表自己的见解。 五、教师总结 这节课我们知道了性状、相对性状以及基因控制生物的性状等知识, 既然我们知道了生物在传种接代中传下去的是控制生物性状的基因,那么你还想了解基因是怎么传下去的吗?是通过什么传下去的吗?下节课我们一起来探讨这个问题。

    美好的想法必须付诸行动才能成为现实!教育除了言传,更重要的是身教。因此,作为班主任,说得好不如做得好!

    总之,合理恰当的运用多媒体教学,是现代化教学的需要。多媒体课堂教学形象、生动、直观,更大程度上激发了学生的学习兴趣,开拓学生的视野,有利于学生创新意识和创新能力的培养。我们每位教师要根据语文教学的需要,充分发挥多媒体教学的优势,在语文教学中做到合时宜,使其真正起到“画龙点睛”的效果。

    二、“翁”,一个“翁”字点明了作者的心态。

    龙应台《龙应台评小说》

    2、 长江的源头:这里主要是指纵向的、虚化的。

    一天,老师把罗杰斯叫到一边:“丹尼斯,我们决定替你转一个班,从现在起,你到特殊班去上课吧!”

    第四,把好复习中的“专题课”和“评讲课”。

    我们必须承认,学生作文是通过写作活动、写作练习来培养学生的写作能力,提高写作素质的。其重点肯定“人”。对于整个作文教学,尤其是在作文修改这一重要环节中,无疑要重视写作主体——学生。重视培养学生自己改的能力,其实是培养一种综合能力,因为修改不仅仅是字词句上的修修补补,还要统观全局,从内容、形式到主题都有要有所提高。怎样积极调动学生的主观能动性,深入挖掘他们的创造潜能,有意识地引导他们学会并掌握修改作文的方法,对提高作文教学水平,对提高作文教学效率都是至关重要的。在教学实践中我体会到:四步教学法有较好的效果。

    新课程理念向教学实践转化过程中的“形式主义”几乎波及到语文课堂教学的方方面面。

    ①利用好高考考点专题突破用书,落实好考点要求;

    一个多小时的家长会,宽大的会议室,舒适的靠背椅,年青的校领导,温柔恬静的声音,贴近实际的家教知识的讲授,让我对这所美丽的省一级一类幼儿园有了良好的印象。

    (三)、积极把新课程理念融于课堂教学之中。把学生放在学习的主体地位,从思想、习惯等方面促,多启迪,多给学生思考的时间,根据学生课堂反应的情况,灵活调整教学方式方法。试着多发挥“小老师”们的作用。课堂上要努力培养学生自主学习的自觉性,激发学习的兴趣,尽可能把过去由自己包办的讲解、提问转化设计成学生的多种活动,不仅让学生读一读、写一写、说一说,而且让他们画一画、唱一唱,养成眼、耳、口、手、脑动起来的习惯。向课堂要效率,使每一堂课都是生动有趣,学生在45分钟内得到较好的训练。

    (初二十一班 孙潇寅)

    我被震惊了。男孩与他的妹妹相依为命,妹妹得了重病需要输血,虽然以为自己会就这么死去,还是愿意为了妹妹抽出自己身体里的血液。他愿意和妹妹平分自己的生命。那一句平分生命,令所有人都被震撼,它不是孩子无知的承诺,而是人类最无私最纯真的诺言。亲情像雨,能帮助你驱除炎热,带来清凉;亲情如棉被,在你受伤时给你温暖,抚慰受伤的心灵;亲情似灯,照亮未来的道路,让生命散发清辉。

    (1)对优秀作文在班级进行交流;

    古人云:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。实践出真知,实践长才干。班干部由于工作原因,要经常参加和组织各种活动,这些活动就是实践活动。班干部要积极参加工作实践,在实践中不断地了解当干部的酸甜苦辣,加深对当好班干部的重要性的认识,在实践中不断地增知识,长才干,全面提高自身素质,使自己的工作得到学校老师的好评和班内同学的认可。

    不对孩子说考出好成绩就是回报母爱,只是像彼得的母亲那样,请孩子列出一份账单,写满妈妈为自己的做过的事,让他们发现,一天当中,妈妈竟然为自己做过那么多的事:准备早饭、接送上学、检查作业、做喜欢吃的菜、洗碗、检查作业、洗漱、哄睡觉……而这些事,日日重复,天天如此,原来,我们每时每刻都被爱包围着。

    这些题目结合了家乡的风俗人情,很有特色。名著阅读中也多处涉及四大名著类的题目,应该引起注意。

    据说,当初,罗马传教士到中国来传教,他们惊讶地发现:儒家的“圣人”比他们的“先知”早四五百年就说出了相似的道理——“己所不欲,勿施于人”。两段哲言道理相似,表述的角度相反:“先知”是从“愿意”(正面)的角度,而“圣人”则是从“不欲”(反面)的角度。这两段表述相异而义理相似的哲言,被有些论者称之为“道德黄金律”。“你们愿意人怎样对待你们,你们也要怎样待人。”这句话被镶嵌在联合国的墙壁上。已被公认为是最基本的、最重要的道德准则,成为了道德的“黄金律”。这不是消极地限制自己的行为,乃是积极地付出自己的爱和善,善待自己,善待他人。

    苏轼在宋神宗元丰二年八月(1079),因“乌台诗案”而入狱,九死一生,后被贬到遥远的黄州任州团练副使达五年之久,过着近似流放的生活,政治上遭受重大打击,经历了人世浮沉,他的很多诗词都出于其间,写下了不少寄情山水的诗词,如<<念奴娇.赤壁怀古>><<满庭芳>>等,后又于绍圣元年1094年七月年近60时又以讥斥先朝的罪名,责授宁远军节度副使,惠州安置今广东。代表作有<<西江月.玉骨那愁瘴雾>>,苏轼先后曾在海州、杭州、密州、徐州、湖州、惠州等地。苏词善于抒写人生,能从人生的矛盾感情的漩涡中解脱出来,追求一种思想上的解放,他的词能使人登高望远,具有愤世嫉俗与飘逸旷达的两重性格。

    如果有的同学犯了错误而被家长或老师批评,那我更要找时间与他谈心,消除他的思想顾虑,丢掉他的精神包袱。我首先宽容他,谅解他,因为一个人一生中不可能不犯错误,“人非圣贤,孰能无过”,正如马克思所说:“人要学会走路,也要学会摔跤,他才能学会走路。”在哪儿跌倒,就在哪儿爬起来。其次,要给学生改正错误的机会,不能死抓住他的“小辫子”不放。待他改正错误了,还要及时给以表扬,扬起他生活的风帆。

    感谢母亲赐予我生命/

    目前语文教师的修辞教学意识普通淡薄,一方面教师满足于语音、词汇、语法、语文的教学,以为这就是汉语教学。而汉语修辞却正在日新月异,特别是当代汉语修辞学已经在“模糊修辞、变异修辞、接受修辞、社会心理修辞、修辞理据研究、阐释修辞、修辞心理、得体修辞、话语修辞、语用修辞”等领域取得了突出的成果,语文教师必须与时俱进,为学生打开修辞这个结。

    抓备课就是查教案,异化二也。

    在指导学生诵读的过程中,教师必须做到一个明确,一个调动。明确怎样的语言适宜于培养怎样的语感。一般说来,构成画面的语言适宜培养形象感;含意深刻,寓意丰富的语言适当培养意蕴感;对话、独白式的语言适宜培养情趣感。还要调动学生的多种感觉,扩大视读广度,培养学生将作品中的语言文字化为自己的言谈,自己的写作词汇。这也是培养学生语感的基本方式。

    1.比较法与其它学习阅读法结合起来。阅读教学应以分析为前提,以比较为关键。语文阅读教学中,教师在对课文的分析中,对学生易于理解的问题,可适当予以启发,作出简单的概括;对不易把握、难以理解的问题,则应结合课文重点分析或作补充说明,这样不仅能激发学生学习的兴趣,提高学生的思维能力,而且有助于学生逐层掌握课文内容,获得鲜明而深切的印象。这样既能打破教师讲、学生听的注入式陈旧教学方式,又能培养学生的思维、分析和综合概括能力,还有利于学生把所学知识系统化,从而为他们将来在工作中分析、解决问题奠定坚实的基础。

    作为班主任,看到班级有如此美好的转变,心感欣慰的同时,为自己班主任事业的点点成就感到自豪。的确,只有热爱这份工作,心中热爱每一位学生,才能动之以情,晓之以理;互相之间带着赏识和信任,那么,师生之间就能有融洽的关系。正所谓“大家好才是真的好!”,水涨船高,集体面貌好了,学生也就找到学习的动力和不甘落后的冲劲,这不正是我们想要的吗?

    进行学生思想道德教育不仅是需要学校领导和班主任、教师们常常思考对策,更需要学生家长的关心和支持。然而,农村孩子的家长大都不会根据时代的变化调整自己的教育方法,不能对孩子的特点进行正确引导,大都死搬教条老一套,或撒手不闻不问扔一旁。他们常常用老眼光看待孩子,用老方法教育孩子,用老思想限制孩子;他们对犯了错误的孩子,常常采用破口大骂,拳脚相加等粗暴而又简单的方法进行教育。因此,家长的问题也成了农村学校当前进行学生思想道德教育存在的大问题。这些问题突显出德育工作改革的必要性和紧迫性。

    学生马琴最近态度发生明显的变化,学习也有干劲了,我在她的随笔中写道:

    四、追求语文课堂教学的“合力效应”。

    我是踏着一条蜿绵的盘山公路登上鹿回头的。

    二、学习学生,完善师德。学生既是学习和发展的主体,也是课程资源的开发者,他们具有独立人格。作为教师,应处处从学生的特点出发,事事为学生的发展着想,研究他们,了解他们,并引导他们实现自我,这才是真正的良师。教师要善于发现每个学生的闪光点,并精心呵护与引导。即便是 “差生”,也应该相信他们不是天生就无能,而是一群“才能未被开发之人”。陶行知曾经告诫我们:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。”轻易地伤害学生的自尊心,意味着扼杀人才;漫不经心的冷眼和讥笑,无异于夺走溺水者手中的救生圈。只有充分地了解自己的教育对象,平等地对待每一个学生,学生才乐于向你展示他们的内心世界,才会在课堂上积极思维,独立思考,提出自己独到的见解,发挥主动意识和进取精神。

    B:她应该很苦吧?

    首先感谢老师、同学们的来稿!

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