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江苏省东海高级中学

2019年04月11日 12:12

 

    活动目的:

    综上所述,针对新教材的特点,教师应转变教育观念、大胆实行教法改革、优化教学内容,提高课堂效益。我们要通过课堂教学活动,创造性地执行新教材知识体系编写线索,精心设计课堂教学的总思路,使学生热爱研究学习内容,产生浓厚的探求欲望,形成学习的主动性,培养出面向未来的创新人才。

    三、了解学习者的状态

    能生于凡世,便是凡人,若受不了凡尘,便一文不值。

    ③丁玮 丁玮同学很有创业精神,值得赞扬

    四、每周开展一节自主阅读课(以主题阅读丛书为主)

    家访中存在的问题:

    训练要求

    当别人把你的学生看“扁”的时候,你千万要把你的学生看“圆”。因为世界上没有教育不好的学生,只要你爱你的每一个学生,赏识你的每一个学生,我相信,从此,学困生将不复存在。没有爱,就没有教育。让我们一起用爱架起与学生间友谊的桥梁吧!

    词组记忆的举一反三:学生学过be filled with(被…… 注满),该词组的构成具有一定的代表性,如果引导的好,学生可以按次规律记忆更多的词组。Be + p.p + with 是这一类词组的基本公式,学生利用他们学过的知识,在老师说中文引导的情况下,类推了be crowded with(被……挤满),be lined with (被…….排满) ,be stocked with(被……堆满), be covered with(被……盖住) 等等一系列的词组,收到了良好的效果。

    谢谢!

    《还珠格格》中最常用的句式:我好喜欢好喜欢你哟!除了连用两个好,并无其他的妙处,用于表述爱情的美好徒显苍白和肉麻,我如是这样认为,不知道你们以为如何。再来看冯延巳的《长命女》,看别人如何描绘爱情的美好:春日宴,绿酒一杯歌一遍,再拜陈三愿:一愿郎君千岁,二愿妾身长健,三愿如同粱上燕,岁岁长相见。

    同化现代化的民族共同文化心理,同化现代书面交际规范的学科有且仅有语文。语文学科名是真善美的统一体,不叫“国语”,不称“汉语”,不名“文言”,也不号“华文”,仔细一推敲,我们会赞叹:新中国教育开拓者们创立的“语文”学科名,真是巧夺天工,精美绝伦,前不见古人,后不见来者!简直是新中华文明的标志性杰作!同化现代化的全中华民族共同的书面交际规范和人文心理素质,是语文师生和语文工作者的共同责任!责无旁贷!

    导学案是经教师集体研究、个人备课、再集体研讨制定的,以新课程标准为指导、以素质教育要求为目标编写的,用于指导学生自主学习、主动参与、合作探究、优化发展的学习方案。导学案的编写应遵循以下原则:

    其次是这节课除认真地备了教材内容之外,还认真地备了学生,在课堂上师生间的配合换算可以,课堂气氛活跃,调动了老师和学生的情绪,感觉轻松。

    佛教传入中国,对中国龙文化影响很大。佛教中的龙王、龙珠、龙宫信仰及其传说与中国本土龙文化融合,使中国龙文化更为丰富多彩。在佛经中,有一个名叫“那迦”的神兽,这种神兽长身无足,在水中称王。佛教中的那迦与中国传统文化中的龙有许多相似之处,因此在佛经转译为中文时,那迦顺理成章地被译为龙。在佛教中,龙是护法八部神祇中的第二位,神通广大,被称为“龙王”。据佛经记载,龙王在居住的海中有庄严华美的宫殿,佛曾到海底龙宫中宣讲佛法,这些内容对后来中国龙王传说的形成都产生了很大影响。关于龙王的神力,佛经中的记载与中国的传说有许多相似之处,比如都有降雨功能。中国民间盛行的求雨祈龙王风俗,是与佛教说法有关的。中国道教善于改造吸收各种神灵信仰并纳入自己的体系之中。隋唐之后佛教信仰传入中国,道教就借鉴参照佛教,引进龙王并加以改造,创造出自己的龙王系列,形成了自己的龙王信仰,名目繁多超过了佛教,达数百位之多,其中最著名的当然是四海龙王——东海龙王敖广、南海龙王敖闰、西海龙王敖钦、北海龙王敖顺。道教中龙王的职责主要是兴云布雨,据说,在百姓遇到炎旱之时,天帝就派各位龙王前去布云施雨。发展到后来,凡是有水之处,无论江河湖海、渊潭池井,莫不驻有龙王,而龙王庙也随之遍地而起。

    当老师是辛劳的,可塑造灵魂的工作是伟大的,红烛的燃烧是短暂的,可她燃烧自己,照亮别人的心却是永恒的。教师之所以伟大,不仅仅在于给学生传授科学文化知识,更在于给学生树立了一个做人的典范。

    合:三年一班感恩在行动主题班会现在开始!

    人物丙、丁:佛力大无边,无边大佛力,求佛菩萨保佑我中国国运昌盛,保佑我华北平安,不受日本人侵略,保佑大家永享太平。

    六、以生为本,进行“有效教学”

    传统的文言文教学,可以用一个“讲”字来概括其特点,一般都是先逐字逐词解释然后疏通大意分析一下主题及写法,最后要求学生背诵了事。这种教法有点“死”,不利于培养学生独立阅读和理解文言文的能力,更谈不上欣赏其中的“言”与“文”了,学生只能永远仰息于老师的“浇灌”,成为死记硬背的工具。

    1.端正学习态度。“不尽如人意,但求无愧我心”回首往事时,不要再现:“我当初要是那样就好了。”

    因为每年都要出去讲课,接触的孩子也多了,自然感触也就多了,许多生活在文化名城孩子,文学积淀也没办法令人满意。,是不是说我们的孩子没学语文,那可是最大的冤案,我们的孩子一直都在学语文,很努力的那一种。许多孩子幼儿园就开始踏上了漫长的语文学习路,家长们也反复地说“孩子学的最多的就是语文”。可是语文的现状却是孩子们错字连篇,词不达意,文不对题,甚至胸无点墨。

    第五,贵在坚持常写教学反思。

    同学们可能要问:老师,我就是一个学习不自觉的学生,我怎样才能自觉学习呢?当一个人没有奋斗目标的时候,那就只能三饱一倒,睁开眼浑浑噩噩的一天,闭上眼迷迷糊糊的一宿。但凡有成就的人,都是有思想的人。我希望同学们做一个有思想的人,从现在起你就为自己树立奋斗目标。每天都可以有一个奋斗目标,给自己一个期限尽快适应高中生活是奋斗目标;每天背一段文章背几个单词是奋斗目标,期末考试考到前十名是奋斗目标。另外还要有竞争对象,比自己学习好的可以是自己的竞争对象,比自己学习刻苦的可以是自己的竞争对象,本班的同学可以是竞争对象,外班的同学也可以是竞争对象。有了竞争对象就能唤起奋斗的勇气。第三同学们还要树立远大理想,远大理想是一个人能够长期坚持奋斗的不竭动力。兴趣是最好的老师,要对学习产生兴趣,就要有远大理想。你为什么而奋斗,这就是你应该树立的理想,有了这个理想你能够排除万难,你能够自觉抵制诱惑,你能够坚持不懈刻苦学习,你能够把学习变成一件快乐的事。

    教师教学替代是中小学课堂无时无处不在发生的普遍现象。比如:长期以来,教师靠一己之力批改学生作业,这就是一种无形的教学替代。最糟糕的教学是“课堂替代”,最糟糕的替代是思维替代。努力减少替代是诞生高效课堂、提高教学质量的保障。

     浙江省嘉善县嘉善一中 马春娥 〖初中语文学生真实阅读课堂教学再探〗  

    五、活动地点

    实践证明:运用直观、情景、交际“三合一”的手段进行课堂教学,是激发学生学习兴趣,培养学生运用语言能力的最佳途径。

    对每一个学生的关心,不仅是关心他的学习,也要关心他的思想和生活情况。我班整体来说,问题家庭非常多,父母离婚的,单亲的,留守的,家庭困难的等等都有。在这样不健全的家庭中成长的学生的人格、思想、行为等都是有点怪异的,为此,我是这样做的。

    同化现代化的民族共同文化心理,同化现代书面交际规范的学科有且仅有语文。语文学科名是真善美的统一体,不叫“国语”,不称“汉语”,不名“文言”,也不号“华文”,仔细一推敲,我们会赞叹:新中国教育开拓者们创立的“语文”学科名,真是巧夺天工,精美绝伦,前不见古人,后不见来者!简直是新中华文明的标志性杰作!同化现代化的全中华民族共同的书面交际规范和人文心理素质,是语文师生和语文工作者的共同责任!责无旁贷!

    把“一维目标”拓展为“三维目标”,是课堂教学的突破;把“三维目标”简化为“二维目标”,是课堂教学的进步。教学应摒弃虚伪,抛弃形式,杜绝表演,讲求实效。

    没有答案。

    前段时间听于丹教授谈教学,其中就说到她教学的一种随性,带学生去咖啡馆,一边享受着那里边的情调,一边和学生面对面纵谈人生,这不正是将课堂融入了生活,这样的课堂已不再是我们传统意义上的课堂,然而这样的课堂却又是我们喜欢的。作为中学的课堂虽然不能如此“高雅”,但我们也可以适当的变通,记得有一次作文课,我让学生写美丽的春天,我特意先布置作文相关要求,再专门安排一节户外活动课,让学生自己用眼睛去发现,学生们却一反往常一写作文说皱眉的现状,表现得异常活跃,交上来的作文也有了质量的保证。

    上面对语文民主教育(也可简称为“民主语文”)的概括,实际上包含了对我以前我语文教育不同阶段所有的合理思考和有效实践,是我对自己语文教育一次系统的实践总结与理论(如果这也能算“理论”的话)提升。

    师:请咬文嚼字。

    1、激活学生个性化的思维

    记录:狐狸秘书

    “的路”就遵义考生来讲,特殊地域资源的熏陶,潜移默化,感同身受,在选材立意方面,都带来很大的方便。

    读书还要读出理趣来,我这里有几部名著当中的一些话,大家看看当中蕴含的哲理。比如盲诗人荷马在《荷马史诗》中说“神要是公然去跟人作对,那任何人都难以对付的。”这里他强调了神性的伟大,同学们会认为这是迷信了,其实不然,每个人身上都有神性、人性和兽性,当你的神性大于韧性和兽性,你就是战无不胜的。再如《哈姆雷特》中说“生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题”人的一生都在做这么一道题,每个人来到人世间的必做题,就是解决生存还是毁灭的问题。《简?爱》里的一段话“你以为我贫穷、相貌平平,就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我美貌和财富,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的。”这是非常著名的一段台词,简爱没有骄人的美貌,没有傲人的财富,简爱拥有人的尊严,于是简爱永远是简爱,吸引着无数女子——世界各地的不同民族、不同肤色、不同时代的女子自强自尊,可以说是探索不息。还有《安娜?卡列尼娜》“幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有个的不同。”这是列夫?托尔斯泰在这部小说中最为精彩的一笔。再如获得诺贝尔文学奖的《喧嚣与骚动》其中的一句“钟声又鸣响了……一声又一声,静谧而安详,即使在女人做新娘的那个好月份里,钟声也总带有秋天的味道。”不同的乐器表达不同的情感,所以在边塞诗当中,王昌龄会说“琵琶起舞换新声,总是关山旧别情”,琵琶唱响、弹奏的是异域情调,是西北风光,是那一片瀚海阑干。听到钟声,可以感到人生的苍凉,人生秋的味道。海明威代表“硬汉文学”,关于他的一部最有名的传记叫《从男人到男子汉》,文坛上堪称“男子汉”的作家有两位,都是美国的,一位是海明威,一位是杰克伦敦。海明威在《老人与海》中有一句非常有名的话“一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭,可就是打不败他。”人生没有失败,可以被毁灭,但不能被打败。劳伦斯在《儿子与情人》中说“爱情应该给人一种自由感,而不是囚禁感。”爱情的真谛就是给人以自由。雪莱的“如果冬天来了,春天还会远吗”,我们都耳熟能详了。还有《安徒生童话》“只要你是天鹅蛋就是生在养鸡场也没什么关系。”当我们处在人生的谷底的时候,让我们以此为座右铭吧,只要坚信我们是天鹅蛋,一切都没有关系,就像是耶稣,即使是出生在马圈,他一样是圣人。再比如米兰昆德拉在《生命中不能承受之轻》中这样说“我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活的本身,那生活有什么价值呢?”告诉我们人生的每一种经历就像初排那么宝贵。还有《荆棘鸟》一个非常凄美的爱情故事,“有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上一切圣灵的歌声都更加优美动听。”荆棘鸟当荆棘穿破了它的胸膛,它的歌声才那么灿烂,为什么这么灿烂?是因为它融入了生命的热血!比如说卢梭的《忏悔录》“我在女人跟前经常失败,就是因为我太爱她们了。”为什么会失败,因为有爱。为什么有了爱会失败?因为爱情使人的智商变成了零,用零智商去解决问题是不可以的。在希腊神话中,智慧女神雅典娜是处女神,一生不谈恋爱,一生不结婚,于是智商很高。在座的中小学的同学,用零智商去学习不可以,用零智商去中考、高考更不可以。《源氏物语》有这样一句话“艳阳高升,原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦,像朝露一般,愈加万念俱灰。”日本文化是一种物哀的文化,是一种唯美的文化,当源氏看到朝露,看到如此丰美的大地,他感叹到年华易逝,这是日本的文化,也是东方的文化,不同于西方。杰克?伦敦在《马丁?伊登》中说“一个人只要有意志力,就能超越他的环境。”怎么样才能超拔?要靠意志力。《牛虻》的开篇“不管我活着,还是我死去,我都是一只牛虻,快乐地飞来飞去。”这里有一种哀伤,更有一种乐观。还有很多,这里我就不再说了。读书要读出美,读出理,还要读出趣。

    除了动物起源论外,还有人另辟蹊径,别出心裁地提出了“雷电说”。王充在《论衡》中分析说:“雷龙同类,感气相致”;“龙闻雷声而起,起而云至,云至而龙乘之”。而《山海经》里出现的雷神,正好是一副龙的形象。

    也许你并没有看到成功像你挥手,

    静文说:“老师,您在“同心协力的幸福’这一小段中的最后一句:‘树上的小鸟也伫足观看,顿时惊呆了,这是什么鸟儿,这么喜欢贴着地面飞?’原来我还不懂这句话是什么意思,现在我明白了,你是想表现参赛队员跑得飞快。”

    根据课文内容,“我”的年龄应该是在16岁以下,因此“我”的行为应该得到法定监护人(即家长)的同意。课文中的“我”在并没有取得法定监护人同意的情况下,就把家里的贵重物品羚羊木雕送给别人显然是不对的。因此,对课文中提出的“我”究竟应该怎么办的问题,正确的回答是首先应该按法律办。

    要求:人与自然要和谐

  我是一名普通的教师,也是一名班主任。和其他班主任一样,每天从晨光微露到星光闪烁,我都是步履匆匆的忙碌着。担任班主任工作以来,我时时都能感受到学生给予我的快乐和充实。尤其是这一年来,我更是用教师真诚的爱,赢得了学生纯真的爱;用一颗诚挚的心,赢得了家长的理解和支持。

    2.抓实教师备课工作,推行职能部门督查和学校随机抽查制度。大备课时集中研究教学的主要问题,由年级管理,教学研究中心宏观控制,解决课堂教学的战略问题,主体教学思路基本一致。小备课时要求润色教学细节,做到精打细算,完善教学环节,着力解决课堂的战术问题。

    1.广泛阅读成杂家

    另外,命题注重试题的可读性和试卷的美观性。试卷所使用的语言基本上是带有问题性和思维性的语言,使学生在考试时就像在依次探索一个个地理问题。试题在设计上注意了学生形象思维的开启和地理人文素养的渗透。由于是开卷考试和受时间的控制,试卷命题时有意识地减少学生回答问题的文字量,腾出更多的时间让学生去阅读试卷、查阅资料、分析材料、进行地理思维。试题在编排上注意了美观性,保证版面试题的完整性,文字简练、图形简洁。

    7、严厉制裁破坏环境的违法行为

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